就在你觉得已经很蠢很笨很无语很恶心的时候，又突破了新的底线……完了还给你毫不别扭的掰回来一个温情结尾……就，为什么有这么拿不出手又觉得窝心的剧啊？什么脑子想出来的？哈哈哈～呕～哈哈哈～

日版驱魔人，兼备现实批判，递进结构逻辑清晰，主题虽不见得获取年轻人的心，却是拍的又潮又稳。

看来关于福柯—德勒兹的肉体感官哲学这一块得需要狠补一口了。柯南伯格一贯的悬疑兼生物科技题材，不过本片有点难理解。导演弱化了以往那种夸张恶心的视效张力，而是沿着缓和流动的肉体哲学乐章来演奏，生物器官的新增与割除以艺展的形式来摄人心魄；肉身痛苦的美学伴随着新型荷尔蒙的分泌诠释着一种精神上的新式性交；进食塑料的消化系统可以遗传给后代；新增器官仿佛被纹身化和咒印化；政治隐喻和间谍情报双线绵延；“身体即现实”的哲学口号使传统人道主义立场显得毫无意义；关于左派食塑者、钻脑狂和右派黑人警察、器官注册员的隐喻纷争我倒是没有考虑到；复古破旧的布场背景是亮点，有人说是对上世纪各种文化—革命思潮的隐喻；该片的生物技术有明显的柯南伯格以往片中的技术食材，但在柯南伯格的这部电影里居然没有添加中国元素倒是挺稀奇的。

挺有意思的，但是这个创意并没有很好的发挥，想象力有点受限。

不愧是我长期没有观看想法的电影，实在是变态。狂躁血腥的疯狂虐杀，干脆利落的灭门屠戮，以及令人生理不适的酷刑折磨，如果说有部电影能让观众看得隐隐作痛和反胃，那想必我肯定会说是《{#标题55}》。而在血腥的邪教外壳下，电影讲的东西就有很多理解角度了，它既阐释了人类在未知面前的渺小无能和可笑，又隐喻了从宗教到人类社会各方面残忍的所谓牺牲有多龌蹉，圣与邪在自私借口中不断转化。