一天刷完，看到一半感觉挺没新意，看到第五集感觉还有点意思。看到第六集，才发现原来是道路交通安全警示片。

像所有剧情一样——一群原生家庭有大问题的官二代的故事

圍繞在被殺死被遺棄兒童的怨念，所有的成人都會被召喚的原因在於，所有人都會面臨能不能想不想生兒育女的心結困境，而困境的緣由一部份來自人性的宿命，一部份來自社會家族結構，所以這部片成為某種浮世繪，你必需要夠堅強，堅定地放棄孩子或是堅定地深愛孩子才能活下去，但在家庭與親子關係被掏空的當代日本社會談何容易？全片走一種類型的通俗的浮誇的又當代的敘事風格，電話、螢幕、網路和人際關係創造的虛假表像以一種廉價的遊戲質感吞食所有人的感官，裏面的政治除了談性別、父權、階級之外，也像是抹平所有意義地變成巨大卡通式的蛋包飯夢境，究竟驅邪的國家與文化力量是恐怖所在，還是吸納了一切的對下一代與孩童的執念才是最可怕的？對電影來說走火入魔才是重點所在。

《{#标题55}》之后，暌违四年，中岛哲也新片《{#标题56}》终面世。 虽结合了驱魔、通灵、凶宅、神道仪式、民间传说等多种元素，但从恐怖/惊悚类型层面说，《{#标题56}》却谈不上惊艳，氛围营造和惊悚程度都差火候。导演并不想单纯拍一部传统意义上的日本恐怖片，手法上就规避了这个路子，他有明显表达欲，但要兼顾类型叙事和娱乐性，权衡取舍一番，最终倒腾出一部不伦不类的神棍片。 中岛无兴趣塑造具有实体、可见的鬼神，而是主攻“看不见的隐患”和“无形恐怖”，高明之处在于“恐怖诱因”中掺杂了部分社会因素和批判色彩。 但问题是，无形的恐怖未能与实体的驱魔仪式等元素有效结合，且“诱因”花了较大篇幅，动用了各种细节和符号去进行阐述，观众却仍云里雾里。驱魔部分，虽仪式规模很大，本土色彩也浓郁，但就是没拍出《{#标题58}》的效果，甚至不如台湾的《{#标题59}》

我不认识她（我的错），所以看起来很无聊……但是女人，太苦了。